2011年度　白金キャンパス公開講座

港区民大学講座(白金キャンパス)

近代日本と西洋音楽

  近代日本が成し遂げた広範にわたる西洋文化の受容の中でも最も顕著な業績のひとつは「西洋音楽」の受容といえます。21世紀の現在、作曲家であれ、演奏家であれ、日本の音楽家は世界の第一線で活躍し、高い評価を受けています。クラシック、ポピュラーを問わず、現代日本の社会には西洋風の音楽が溢れています。ペルリ率いる黒船が来港し、軍楽隊の威勢の良い音楽が当時の大衆を魅了してから、わずか150年を経たばかりのことなのです。ある意味でこれはひとつの奇跡かもしれません。この150年になにがあったのか、音楽の観点から考えると、日本の近代がみえてきます。
    1859年、横浜が開港されますと、多くの宣教師、外国人が来日しました。明治学院の創立者ヘボン博士夫妻は、その年の10月18日に来日し、宣教師のブラウンとともに、早くも11月13日には神奈川の成仏寺で主日礼拝をはじめました。プロテスタントの讃美歌は、こうしてヘボンやブラウンを中心に、まず英語で歌われ、さらに日本語に訳されて、こんにちの讃美歌集ができあがりました。軍楽隊と讃美歌は、日本人と西洋音楽の出会いの最初の契機だったのです。明治学院に学んだ文学者島崎藤村は、西洋音楽を愛したことでも知られています。彼と音楽との関わりを考えることは、明治の知識人がどのように西洋音楽と出会ったかを教えてくれます。
  音楽教育の成功は、近代日本のひとつの特徴かもしれません。「唱歌」に始まる学校教育もさることながら、鈴木鎮一によるヴァイオリンの才能教育も、いまや世界中に知られています。ベルリンに留学した鈴木が、日本の子供たちに何を教えようとしたのか。興味が尽きません。
    瀧廉太郎から武満徹まで、日本の作曲家たちは何を考え、何を悩んできたのでしょうか。日本の心を西洋の音階で歌うということ。そのさまざまな変幻の中に、近代日本文化の変容が映し出されます。

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