|
提起文學院，可能有人認為這裏是專門研究文學的地方。但事實上並非這樣。因為在日語正確說文學院，並非「文學」的「院」而是「文」的「學院」。
「文」的涵義指的不僅是透過語言排列出想要表達的事物，還包括從語言、文學、藝術到文化、思想、歷史、宗教、教育等所有人類的行為表現。好比即使是政治、社會和經濟等領域，從根源上說也包括在人的行為表現。這些存在於所有行為基本核心裏的事物——「人文」，就是文學院研究的對象。
既然表現行為是人特有的行為，那麼研究行為表現的同時，可以說還能回答「人的定義是什麼」這樣的問題吧。
「人」類這種動物自太古時代離開森林之後，透過語言將自然對象化，自此一路走到這個看不清未來的21世紀。在一段歷史歲月裏，人是如何把握世界的？是如何在世界裏留下痕跡的？又是如何表現、傳達、創造和破壞自己的？從廣度和深度思考這些問題的同時，文學院從研究「人」本身為出發點。
像這樣可以說文學院是非常有趣的地方。不管是語言還是文學、藝術，選擇什麼作為研究對象都可以。不管是文化、歷史、思想家、宗教，還是社會、風俗、時尚流行、廣告，研究什麼以及如何研究都沒有關係。因為人的表現領域互相關聯，把這些作為個體研究也可以，同時研究也可以。一如既往地從事研究，以求找到「人的定義是什麼」這樣的問題答案，就是文學院的教學目標。
乍看之下，人們可能認為文學院這樣的方向本身與所謂的實用性和功利性沒有立即的關聯性。
但可以說這與事實背道而馳。
為了在現代社會生存下去，首先只要考慮到學習文學院的表現、傳達和交流的本質和方法或多或少都帶有益處，從這樣的觀點應該就能理解。
不僅如此，人與所謂的既成現實(作為現實被給予的事物和作為現實被要求付出的事物)相持對立的同時，至今是如何生存過來的？現在如何生存？將來應該如何生存？不正是以文學院的研究和教育為基礎，經常不斷地思考這些問題，才在真正的意義上「起作用」的嗎？
本校的文學院設有三門專攻，但是有各自的獨立方針、教育課程和設備，展開突破專業名稱造成限制的活動。
英文系不僅研究英文系的文學和文化，還可以從語言學角度研究英文本身；法文系從現代的立場出發，在所有的文化和生活領域裏拓展視野；藝術系不僅研究音樂、藝術和影像三個領域，還進行藝術媒體整體的綜合研究。正如所說的各專業有各自的特徵和特色，但是關於詳細的內容，還是請流覽各系的介紹內容。
總之，我想再次闡述的是可以進行如此多樣化研究的文學院，實際上是一個極具樂趣的學習園方。
|
