フランス文学科 研究室保管卒業論文リスト

※ 閲覧可能日：月曜～金曜
時間：11時～13時、15時～17時
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2012年度

• ルネ・マルグリット－現実を変える絵画－

• マルキド・サドの作品と「人間」
• フランス語と英語の歴史的比較研究
• William Adolphe Bouguereauの絵画と私
• 自己の身体に関する記述－メルロー＝ポンティ研究－
• アブサンと芸術
• フランス語とスペイン語における過去時制の比較
• パリのアメリカ人ジャズ・ミュージシャン、バド・パウエルの五年間

2011年度

• フランス語作品の日本語訳における「役割語」の出現の不思議

• 小説と映像化について

• 19～20世紀のフランス文学に登場する高級娼婦たち

• アゴタ・クリストフ作品にみる“書くこと”の効能と考察

• ジョルジュ・サンド『愛の妖精』の魅力

• 絵画を超える青

• エルジェの『タンタンの冒険』から観る冒険の役割

• Les princesses et princes dans les films de Disney

2010年度

• ヌーヴェルバークの出発点とその成功―フランソワ・トリュフォー研究―

• 四角

• EL SUR-父の南、娘の南-

• トロイア戦争における神々と英雄たち―イギリスとギリシア神話―

• トリュフォー作品における脚

• 「廃墟をのみこむ自然」のむこうにあるもの

• 消え去ったパッサージュ

• アール・ヌーヴォーの芸術家たち

• 時の支配者「La maître du temps」について

• 絵本と空想力

2009年度

• On se pacse?～様々なカップルの形～

• アントワーヌ・ド・サンテグジュペリ　大地への飛翔

• 『椿姫』と娼婦マルグリットの魅惑的な世界

• 小説における過去時制について

• 娼婦今昔物語

• 窓

• モーパッサンの描く女性像

• ドアノーのまなざし

• 現代フランスにおけるカップル事情(子供の視点から)

• 沈黙するために語ること－バルトからベケットへ－

• ラヴェルの響きを語る～ドビュッシーを通して～

• メタフィクションに関する筒井康隆とジョルジュ・ペレックの比較

• イリヤ・カバコフ『十の人物』について

2008年度

• フランスの移民問題について

• 閃光の中の永遠

• L'auteur immigré et l'écriture　― les objets traités par Assia Djebar ―

• 共和国における差異　La différence dans la République

• Phénoménologie de la perception ― l'ambigüté d'un corps

• 後期フランシス・ベーコンにおけるイメージ

• アルベール・コーエンの作品における憂いと喜び

• マグリットのトロンプ・ルイユ

• コレクション　―La collection―

• Un corp de Rayon

• 髪型から見る近代フランス女性たち

• 石の話　Une histoire de pierres

• フランシス・ベイコン「イメージ」の恐怖

• Des Essentes/Huysmans par 《À Rebours》 Joris-Karl Huysman

2007年度

• ローラン・プティ　―クラシックバレエへの挑戦―

• ジョルジュ・ド・ラ・トゥールの描く光と闇について

• ラルティーグの世界

• ドビュッシーの魅力

• フランス　2大アニメーションの比較～『王と鳥』と『ベルヴィル・ランデヴ』～

• アンデルセンと『人魚姫』

• 日本の河川名の由来

• La répresentation et la transformation de la couleur rouge dans les films de Nagisa Oshima

2006年度

• オディロン・ルドン　－光と闇で世界を描いた画家－

• ジョルジュ・サンドと二月革命

• La Fête

• 祖父・井上清一の1934年から1939年までのパリでの6年間の記録

• サン＝パピエと現代フランス

• 「繭」を探して

• ヨーロッパにおけるベルギーの立場

• レオス・カラックス作品における血と肉体の因縁

• サン・ジェルマン・アン・レー日記

• ちょっとアンテナ

• ケベック人と沖縄人　－そのアイデンティティをめぐる試論－

• L'invention et la science d'Alphose Allais - a la recherche de l'humour -

• エミール・ベルナール

• オルフェ　～ジャン・コクトーの世界～

• 滑稽な創造者たち

• セヴィニェ夫人と宮廷

• 女性の社会進出における出生率の影響

2005年度

• BD 四角い天狗

• 少子化を考える－日本とフランスの現状から

• La Dame à la Licorne -La viergr-

• 「今」を生きるフランスの家族～衰退する婚姻制度、変貌する家族、そして未来～

• アルベール・カミュ『転落』におけるイロニーの「転落」

• 2005年の暴動から見るフランス共和国とマグレブ系移民第2世

• 冬、シャルルヴィルにて

• 雨－『失われた時を求めて』コンブレーに降る3つの雨

• 妖精たち－メリュジーヌからナジャまで－

• なぞなぞピエロ

• 彼女のゆくえ－「雪の女王」論

• 廃墟への旅

• リュパンの魅力

• マルグリット・デュラス『インディア・ソング』のラカン的精神分析読解

• サドにおける暗い力－「フロルヴィルとクールヴァル」－

• バレエとは何か？－その魅力について－

• 喚起・自然・音楽、ドビュッシー試論

• 日本・フランスの美的感覚－人々は何を好むか－

• Une semaine de l'Alchimie

2004年度

• Genèse des personnages stendhaliens “Le cas du Rouge et le Noir”

• 光と闇の象徴性－『ベリー公のいとも豪華なる時祷書』から

• ドーミエとの旅

• Des acceptions et rôles de l'arthographe dans Zagie dans le métro

• 太陽の塔～Yの五つめの顔～Tour du soleil-le cinquième visage～

• 祭り―祭りはなぜ人を魅了するのか

• 「異邦人」の哲学

• エリック・サティ研究～鉛のように鈍重に～

• ミュージックコンクレート「ため息と扉のためのバリエーション」について

• フランス人が模索している幸せ～coupleであり続けるためには～

• トミー・アンゲラーについて

• まなざしについて

• フェルメールとスーラ　－永遠の光－

• ふたりのヴェロニカ

• サンドリヨンと世界のシンデレラ

• ジョルジュ・シムノン　－人の心を描き続けた男－

• 生体廃墟のはなし

• さまよえる視線

• フランスとEU統合問題　－人々と言語－

• 黄色い部屋　―「謎」の母体

2003年度

• 快楽の映画

• 精霊に出会う

• ルーアン日記

• ボリス・ヴィアンについて

• 未来の最初の人間　－超男性－

• オペラ座　－相対して存在するもの－

• 踊る身体

• Femme fatale 映画におけるファム・ファタル

• 変身、森、楽園 ―ケルト的な旅

• 悪と生の意味

• フランスの高齢者と介護給付制度

• Lamia Ziadé

• 『未来のイヴ』―機械人間に恋をするとき―

• 『時よ、止まれ』―le Temps, arrête―

• 人間の持つ執着・依存性とその意義について

• フランスの家族 ―多様化する家族のかたち

• 名づけえぬ意識

• 人形たちの世界

• アニミスムと『不正操作』

• ミロが残したもの　私が引き継いだこと

2002年度

• 19世紀とアルベール・ロビタ

• ネルヴァルにおけるエグゾティスム

• SAMUEL BECKETT ―無との闘争―

• アフリカとフランスの異邦人

• アラベスクの美　La beauté de l'Arabesque

• 日本ランボオ史

• 変わる ―ボーヴォワールと二人の女―

• ポゼッション ―自由意志への不信感

• 色彩のマエストロ Nicolas de Staël

• ちょっとアンテナ

• 15世紀フランドル絵画の特徴とベルナルト・ファン・オルレイの『ヨブの祭壇画』

• ポール・ゴーギャン『地上の楽園タヒチ』

• 『文字図鑑』 ―欧・中・日　新字比較―

• 　現実世界で生きる者たち

• 鏡と錯誤

• 幼年期の幻影たち(Les Fantôme de l'Entance)

• クラシックバレエの身体美

2001年度

• フランス帝国主義とアルベール・カミュ

• 『オーベルマン』論

• シモーヌ・ド・ボーヴォワールの『おだやかな死』と『別れの儀式』における死

• La Révolution de Pasteur ―微生物の謎を追い求めて

• ギュスターヴ・モロー　女・神、そして美術館という空間

• アジェ/ATGET

• 空を駆ける瞑想家　－サン＝テグジュぺリは、英雄であったか－

• クレール・ドゥニの映画について

• アンリ・マティス　－線と色彩の調和への道－

• 　 ロマ　－迫害の歴史と人権獲得への歩み－

• アゴタ・クリストフ『悪童日記』について

• 都市の遭遇する恐怖について

• クレーヴの奥方

• 真実の瞬間

• 悪女幻想　〈ゴーティエ『死女の恋』、カゾット『悪魔の恋』研究〉

• ANNA

• 芸術家のメッセージ　―死の認識

• 幸福論

• ラ・ブリュイエールの女性観と人間観

• カタルーニャの鏡　―ミロ

• 大野一雄体験

• 　 植物の描写と画面構成の独自性 －アルフォンス・ミュシャの魔法－

• アゴタ・クリストフの兄弟達 －彼らの精神世界－

2000年度

• ロブ・グリエの小説における読者の参加の可能性と限界

• 越境―ピエネー山脈を越えて

• 「ドッビュッシーの曲で絵がかける!？」ヴェルレーヌの詩におけるドッビュッシーとフォーレの比較

• 映像と音について

• エリック・サティ―ジムノペディから出会った白い音楽

• 絵本についての4つの章

• 抜け殻ピエール－『ポーラX』－生き延びるために

• 幻想－幻想と芸術作品について－

• 1996年5月のつづき　岡崎京子論

• アンリ・ボスコ『マリクロア』論

• モリエール研究－モリエール劇における女性たち－

• 拒食症

• 印象派芸術の世界へ　モネとルノアールが描いた『ラ・グイヌイエール』

• 言語の暴力性とエドゥアール・グリッサンの言語思想についての考察

• モーパッサン－その隠された心の内を探し求めて－

• クロード・シモンの作品(たち)について私が読みながら記す二、三の事柄

• ミロの星とともに

• ランボーの作品に見た永遠

• 不気味への挑戦

• サンドリヨンの靴、マリー・アントワネットの靴、町娘の靴、靴とファッションにみる18世紀の女性たちの『こころ』

• ドッビュッシーと『灰色の美学』

1999年度

• SPA型複合企業/LVMH/Bernard Arnault の世界

• 《鍵》もしくは行動の自由

• パリとミュゼット －ミュゼットの魅力をパリといいうこの多様な都市を通して探る－

• ファルスからカオスへ

• 記憶を語る

• ギョーム・ド・ロリスの『薔薇物語』におけるアレゴリー

• ル・コンビュジエとデ・ステイル

• 幾何学の小部屋 －少年－

• 『ジゼル』をめぐる私的考察―わたしの『ジゼル』論

• 音のない世界を訪れて

• フランスの植民地政策－インドシナの統治機構－

• ジャン・フィッリプ・トゥーサンをめぐって

• 『居酒屋』－貧困者たちの現代－

• おとぎばなしについて

• ジョルジュ・バタイユ　まなざしのかたち

• 女について

• フランスの諷刺画－オノレ・ドーミエについて

• 対象aと享楽

• マルグリット・デュラス―そして、わたしは書く―

• エクリチューリと『母』―マルグリット・デュラスにおける書くこと母との関係

1998年度

• 道化師たちの午後

• 人形をとおして見たフランスと日本の美

• フランシス・ベーコンの肉について

• ボードレールと都市―群衆における詩人の生―

• Michelangelo and Mannerism

• ル・クレジオの『オニッチャ』について

• フランソワ・トリュフォー『アントワーヌ・ドワネル』シリーズについて

• クンデラは彼方に

• ジャン・コクトーの現実　－偽りの詩人の真の姿－

• 『聖女オディール伝』　Le Légende de Sainte Odile

• ランボーの空間へ

• サド侯爵あるいは想像力の放埓

• 『女と男のいる舗道』における女の生き方

• 坂口安吾の欲望の形態をジャック・ラカンの精神分析理論を用いて読みとく

• 1995年フランス核実験の再開

• クロード・モネ―光と水の画家

• フランスの競馬

• フランスにおける義務教育制度とその改革について

• 『火の空間』－「ボヴァリー夫人」

• プレヴェールから思いをめぐらせたこと七つ

• パリの橋　－歴史の目撃者－

• 恐るべき子供たち

• エドゥアール・グリッサン『レザルド川』における歴史表象の問題について

• はかなさという瞬間　La fugacité et instant