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本格的な西洋館インブリー館東京大学大学院工学系研究科教授 鈴木博之明治学院大学白金キャンパス内に建つ宣教師館 (インブリー館) が、この度修理工事を終えて、新しくよみがえった。この建物はいつ建てられたのだろうか。そのためには明治学院の歴史を簡単に振り返らなければならない。明治学院は明治19年 (1886) にそれまでの東京一致神学校、東京一致英和学校等が合併して明治学院の名称を決定し、同時に白金に土地を購入して以来、一貫してこの土地をキャンパスの中心として、教育・研究活動を行なってきた。その3年後にはこの土地に宣教師であったバラとランディスが住んでいたことが知られる。そしてそのまた翌年には同じくマコーレイとマクネアが住みはじめていた。つまり1890年 (明治23) には四棟の宣教師館が建ち、4人の宣教師が住んでいたのである。このうち、マコーレイが住んだ建物には、後に宣教師インブリーが長らく住むことになる。したがってその建物がインブリー館と呼ばれるようになるのである。インブリーは1897年 (明治30) に再来日したときからこの建物に住みはじめ、それは彼が1922年 (大正11) に日本を離れるまでつづいたのであった。 宣教師館としての特徴外国人宣教師館に共通して見いだされる特徴は、それが外国人住宅であることから、和洋折衷あるいは和洋混在の形式が少なく、純粋な洋風住宅に極めてちかいものが多いということである。そのなかでも、このインブリー館は外国人住宅としての性格が純粋に現われているもののひとつである。たたみ敷の和室を一切もたないこと、建物の内部にも外部にもどこにも日本風の意匠がみられないこと、間取りをみると廊下をもたず、ホールを中心に各室が連絡されていることなどが、その理由である。インブリー館において日本的と考えられる要素は、室内の格子の極く一部に竹を使っていることぐらいで、これも日本的な意匠を持ち込むためというより、安い材料を使ってインテリアの一部を構成した結果ではないかと考えられるほどである。 住宅建築としてのインブリー館その一方でインブリー館は張り出し窓を持たず、その点ではいわゆる洋風住宅の華やかさは示していない。全体として、華やかさを感じさせる意匠は、他の外国人宣教師館に比較したときに、それほど見いだされず、意匠上の創意は下見板の変化にほとんど集中している感がある。その点からも、インブリー館は外見上の効果を重視して設計された住宅というより、実質的な生活を重視して設計された住宅ではなかったかと思われるのである。 インブリー館の価値インブリー館は、都内においては現存する最古の宣教師館であり、明治維新以後の東京で、最初にキリスト教聖職者たちが多く居住した築地の居留地に建っていた建築がすべて失われている現在、きわめて貴重な建物となっている。洋風住宅のなかで西欧的な特質をもっともよく示す宣教師館は、わが国における洋風住宅の導入過程、洋風住宅の変化の過程を知るうえで、またとない指標となる存在であり、全国的に見ても建築史的価値の高いものである。すなわちそこには、日本人による折衷的な試みをほとんどもたない西欧風の住宅建築が見いだされるからであり、わが国の洋風住宅の変遷過程を知るうえでの基準作というべき位置を占めているからである。 明治学院とその都市景観インブリー館の周囲には、チャペル、記念館というそれぞれに優れたデザインをもつ歴史的な建築が建っている。これらは明治学院が百年以上の歴史をここの土地のうえに刻みつづけた結果として形成されたものであり、こうした長期間にわたる歴史を経て作り出された風景は、現在の都心にあってはとても貴重なものである。さいわいインブリー館はふたたび明治学院の建物として使われつづける。建物は使われていないと寿命が急速に縮んでしまう。使われつづけることが、建物を長生きさせる。よみがえったインブリー館が、これからもキャンパスの歴史の証人として、親しまれつづけ、受け継がれてゆくことを期待したい。 Back |
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