jpn01

pmjs 日本語版 01（2003.06.06)

日本語版購読者の皆様

第一回目の日本語版ダイジェストをお届けします。「あさかやま」の歌の解釈に関するものと、『古今集両度聞書』における『古今』一番歌の注釈に関するやりとりです。他、上智大学におけるASCJ学会の案内も載せておきました。ご意見などありましたら、お送り下さい。pmjs日本語版（上記アドレス）宛のメールは英訳されて、pmjs会員に配布されます。もし、質問者にpmjsを通してではなく、直接ご返事頂けるときは、それぞれのメールアドレスに直接返信して下さい。

訳文には不備があるかと思いますので、最後に原文英文も載せておきました。ご参照下さい。ダイジェスト版は大変長いメールになりますが、題目ごとにくぎってありますので、興味のある部分をスクロールして読んで頂ければ幸いです。

　　　　　マイケル・ワトソン　
　　　　　緑川真知子

メールの総数: 11
期間：2003年5月26日 - 6月4日
pmjs ホームページ（英語）http://www.meijigakuin.ac.jp/~pmjs/
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あさか山

From: Jesse and Bekah Palmer <.....aht...@...oo.com>

Date: Mon, 26 May 2003 12:23:48 -0700 (PDT)

Subject: [pmjs] Asakayama poem

こんにちは。Jesse Palmerと申します。カリフォルニア大学、アーヴィング校の院生です。謡曲『芦刈』を横道、表氏の校本（大系本『謡曲集』）から翻訳しています。「あさか山」の歌に関する注に、女がすすめた杯が拒絶されたので、感情を害したとあります。私は、采女がこの和歌で気分を損ねていた貴人をなだめたのだ、という解釈が一般的なものだと理解していました。横道、表氏の注が拠っている采女の話の別なバージョンについてご存じの方がいたらお教え下さい。Thanks, Jesse Palmer

From: Michael Watson <........@...eijigakuin.ac.jp>

Date: Wed, 28 May 2003 00:40:42 +0900

「若紫」の巻によれば、子供は皆この「あさか山」の歌を知っているらしいのですが、記憶力の悪い私みたいな人間もいることでしょうから、歌を引いておきます。
あさか山影さへ見えぬ山の井の浅き心を我が思わなくに　（万葉３８２９）
「古今集仮名序」でも触れられていますが、歌そのものは引かれていません。『謡曲二五〇番集索引』には、「あさか山」は４，５曲の作品に出てくるようです。

何も答えにはなっていませんが…
Michael Watson

From: Paul Atkins <.....k...@...ashington.edu>

Date: Tue, 27 May 2003 11:11:49 -0700

まず『大和物語』（１５５段）、『今昔物語』（３０：８）全く異なる文脈で、出ていますね。見てはいませんが、『小町集』、『古今和歌六帖』にも出てきます。
Paul S. Atkins
Assistant Professor of Japanese
Department of Asian Languages & Literature
University of Washington, Seattle

From: Janick Wrona <.....ick.wr...@...tford.oxford.ac.uk>

Date: Tue, 27 May 2003 19:22:14 +0100 (BST)

マイケルのコメントの修正です。これは万葉３８０７ですよね。
Janick
Hertford College
University of Oxford

From: Royall Tyler <........@...nford.edu>

Date: Tue, 27 May 2003 13:30:34 -0700

３８２９は『新編国歌大観』歌番号です。
横道、表氏のでは、頭注には『万葉集』の左注を載せていることからも、（「采女の　杯を取りあへぬ、恨みを述べし故とや」―大系本『謡曲集上』三六七ページ）特別な解釈を取り入れているというわけではないようです。
Royall Tyler

「先尺」

From: "Lewis Cook" <.......@...thlink.net>

Date: Fri, 30 May 2003 22:12:23 -0400

Subject: [pmjs] lexical query: 'senshaku'

単純に語彙に関するだけの質問をすることをお許し下さい。「先尺」（「せんしゃく」と読むと思うのですが）という漢字熟語をどう理解すれば良いか教えて下さい。１５世紀後半の注釈書（『両度聞書』）の『古今集』の一番歌についての記述の中に出てきます。
「しかれバ、仁徳もすゑとをくおこり、民の心もたのしむべきを先尺する儀也」
管見によれば、諸橋にも、『日本国語大辞典』にもでてきません。
　インターネットでの検索では、一件出てきますが、ハングル文字のページが出てきて、私には読めません。その他には何も出てきません。ハングルというのは示唆的ですけど、期待できません。おそらく、「初めての（わかりきった）解釈」というような意味かなと思われますが、何か先例やこれをサポートするような推論があれば、安心できるのですが。

From: guelb...@...eda.jp

Date: Tue, 3 Jun 2003 14:10:42 +0900

「尺」は「解釈」の「釈」の当て字かもしれません。仏教書ではよく使われます。「尺尊」とか「帝尺天」とか。
Niels Guelberg

From: "Thomas McAuley" <......McAu...@...ffield.ac.uk>

Date: Tue, 3 Jun 2003 13:57:45 +0100

（解釈の釈は）論理的な説明じゃないでしょうか。
韓国語は違うでしょう。先尺sonch'ok（韓）、つまり官僚が支払いを受け取るのに提出する手形のようなものです。
T. McAuley

From: マルソーローレンス <.....arce...@...oo.co.jp>

Date: Tue, 3 Jun 2003 22:15:17 +0900 (JST)

法然の代表作（知っている限りでは）は、『選択（せんじゃく）本願念仏集』という題目で、この熟語は現在一般には「せんたく」と読まれますけど。
参考になるといいですが。
Lawrence Marceau

From: "Lewis Cook" <.......@...thlink.net>

Date: Wed, 4 Jun 2003 12:25:46 -0400

「先尺」についてのNiels Guelberg, Thomas McAuley, Lawrence Marceauからのコメントと、オフリストで答えてくれた会員に感謝します。

オフリストで答えてくれたKyoko Selden（名前を出す許可をもらいました）は、これは正しくは「まず、釈する義なり」と読むだろうと提案してくれました。とりあえず、pmjs会員の皆さんのお知恵を拝借しても、「先尺」という漢字熟語をみつけられなかったので、この読み（「まず、釈する義なり」）を受け入れようと思っています。

質問をいそいだあまり、重要な背景について説明しなかったことをお許し下さい。
随分前に東京での読書会でのメンバーの一致した意見では、「先尺する義なり」ではなくて、「まず、釈する義なり」と解せるだろう、そして「先尺」は「ここでは」漢字熟語ではないだろうというものでした。その時は、「まず、釈する儀…」という読みはとても簡潔で意味が通じるとおもいました。ただ「釈する儀」は他のどいういう「儀」と対比されているのだろうか、という疑問を持ちました。そしてもしかしたら「先尺」は専門用語、例えば、著者の一人が教え込まれた天台流解釈学（exegetical）用語ではないかと、それで新しい参考資料でずっとさがしたりしていましたが、だめでした。

先週、はじめてグーグル検索して―韓国テキストについてはThomas M.がちがうと言っていましたがーpmjsに質問して決着をつけようと思ったのです。
Nielsが言うように、「尺」は「釈」の略字で、動詞「釈す」は同本文で３，４回は使われています。例えば、「天台にAをＢと釈する…」は明らかに「解釈する」の意味です。ただ、まだ上記の疑問を捨て切れません。解釈された「儀」の或いは解釈の結果としての「儀」とは何かということです。可能性のひとつはこの場合の「釈す」は「解釈」の「釈」ではなく「講釈」の略語ではないかということです。

その場合、「釈する儀」は　二種類の解釈の間に位置して、つまり、『古今集』一番歌の文法的な読みというよりはもう少し踏み込んだ、もっと難解な寓意的解釈（この言葉が出てくる注釈の残りで提供されているのかもしれません）との間にあるものではないでしょうか。
こういう「儀」の種類やレベルの段階づけはおそらく中国か日本の仏教の解釈学の先例などに倣っているいるのでしょうが、この方面でのご意見がありましたら、お願い致します。
Lewis Cook
c...@...edu

ASCJ学会

From: Michael Watson <........@...eijigakuin.ac.jp>

Date: Tue, 3 Jun 2003 00:21:21 +0900

Subject: [pmjs] ASCJ

今回のASCJ (Asian Studies Conference Japan) 大会のプログラムは以下の通りです。（大会での使用言語は英語です）。
開催日　６月２１日（土）、２２日（日）
会場　　上智大学　市ヶ谷校舎
A few reminders about the ASCJ (Asian Studies Conference Japan) meeting to be held
Saturday, June 21-Sunday 22, 2003 in Sophia University, Ichigaya Campus, Tokyo.
http://www.meijigakuin.ac.jp/~kokusai/ascj/

オンライン申し込みは以下（６月１０日締め切り）のページから。当日会場での申し込みは少し高くなりますので、オンライン申し込みをおすすめします。
Online registration is possible up to June 10th. On-site payment is more expensive, so please do see the registration instructions and form at
http://www.meijigakuin.ac.jp/~kokusai/ascj/register.htm

今回は３１のセッションがあり、うち３セッションが前近代に関わっています。以下はプログラム（付く要旨のページへのリンク）。
There are 31 sessions in all, of which three are devoted to premodern Japan. Here are the list of papers with links to the abstracts.

Saturday, June 21. 1:30 P.M. - 3:30 P.M.
Caste and Clan in Medieval Japan
Organizer / Chair: Akiko Mieda, University of Tokyo
1) Akiko Mieda, University of Tokyo. "The Characteristics of Outcastes (hinin) in Medieval Japan"
2) Mina Shin, University of Tokyo. "A Clan of Confucian Scholars and their Involvement in the Daijoe Waka Festival"
3) Thomas Nelson, University of Tokyo. "The Genin Within the Medieval Japanese Warrior Clan"
Discussant: Yu Hashimoto, Kyushu National Museum
http://www.meijigakuin.ac.jp/~kokusai/ascj/2003/2003.07.htm

Saturday, June 21. 3:45 P.M. - 5:45 P.M
Poems and Characters: Nukata no Okimi, Saigyo, and Abutsu-ni
Organizer / Chair: Torquil Duthie, Columbia University
1) Torquil Duthie, Columbia University. "Nukata no Okimi: Poetry, Romance, and History"
2) Jack Stoneman, Columbia University. "Saigyo: Reading the Poems, not the Poet"
3) Christina Laffin, Columbia University. "Abutsu-ni: Wise Mother, Faithful Wife, and Heroine"
Discussant: Tzvetana Kristeva, International Christian University
http://www.meijigakuin.ac.jp/~kokusai/ascj/2003/2003.19.htm

Sunday, June 22. 10:00 A.M.. - 12:00 A.M.
Reconstructing Gender in the Nara Period
Organizer / Chair: Loren D. Waller, Kyoto Prefectural University
1) John R. Bentley, Northern Illinois University: "A Linguistic View of Gender in the Nara Era"
2) Sayoko Sakakibara, University of Tokyo: "The Significance of Female Rulers: The Emergence of Empresses in Premodern Japan"
3) Loren D. Waller, Kyoto Prefectural University. "The Military Role of Women in the Kojiki"
4) Lori Meeks, Princeton University. "Imagining Princess Hashihito and Empress Komyo in Kamakura Japan"
Discussant: David Lurie, Columbia University
http://www.meijigakuin.ac.jp/~kokusai/ascj/2003/2003.20.htm

There are pmjs members in a number of other sessions too. I hope to see many of you there.

Michael Watson

英語原文（省略）
--> 2003.06 logs