あの文学者の声明は、80年代にすっかりボー
ダーレス化してしまった「知」とサブカルチャーの境界の一種の仕切り直しとしての側面があった(中略)。蓮實重彦が業界系少女まんが家とカフェバーか何か
で同席してしまっている自分に困惑したエッセイを書いたのが80年代半ばだったが、そういった自体に「知」の側の人たちがいいかげん耐え難くなっていたと
いう印象がその時点であった。
もっともぼくに言わせればサブカルチャーの方に足を踏み入れてきたのが「ニューアカ」や「ポストモダン」といった類の「知」やら「文学」の側であ
り、そ
の結果としてぼくのようなおたく系のライターと仕事先や書くものがかぶってしまう、という事態が起きていた。大学院に残った同年代の研究者からあからさま
な敵意を示されたのもこの頃で、しかしよく考えればアカデミズムに残った彼らがライター業界に手を出すからぼくと彼らの「差異」が見えなくなるのであり、
ぼくが大学の紀要に論文を書いたり学界で発表をしたりして彼らのシマを荒らしたわけではなかった。(333-4頁)
かつて内田義彦は日本の社会科学の作法にふれて、書き手である専門家が、受け手たる読者の存在を まるでその視野から欠落させてしまっていることを嘆きながら、ちょうど小説の書き手が、たとえその作品がどんなにレベルの高いものであろうと、素人たる読 者に確実に届くような作法を工夫していると指摘して、社会科学もそれと同じような意味での「作品」でなければならないと書いたのであった。
大塚英志『サブカルチャー文学論』(朝日新聞社)[bk1 amazon]、 とりあえず面白く読んでいる。ところで本筋にかかわらないことかもしれないが疑問。著者はSFというジャンルについてどう捉えているのか。永瀬唯などの指 摘を待つまでもなく、オタク的コミュニケーションの原型はSFファンダムにあるといってもよいのではないか。それから、これは著者への疑問というよりただ 単に思いついたことに過ぎないのだが、「サブカルチャーから論壇への乱入者としての小林よしのり」に対して、「文壇への乱入者としての西原理恵子」につい て誰か本気で批評の対象にしてはいないのか。いやマジに。彼女のやっていることはある意味「無頼派私小説」の正当な継承であるかも知れないわけだし、それ 以上に彼女の駆使する日本語は、文学的に見て十分検討に値する何事かではないのか。